Como hijo de la sabiduría: Bchendán Binÿe Natjëmbán.
Como ciudadano: Willian Jairo Mavisoy Muchavisoy
E.mail: wmavisoy@unicauca.edu.co
Es hijo del pueblo originario Kamënts̈á del departamento del Putumayo (Colombia). Su curiosidad natural comienza a crecer en la wuafajonay “laguna brava”, actualmente como Valle de Sibundoy, desde su nacimiento comenzó a conocer el mundo con los pies y luego con la cabeza, desde entonces, su constante crecimiento ha sido en “pensar con los pies y caminar con la cabeza”, atendiendo de esa manera el llamado y los mensajes que nos ofrenda la Madre Tierra, nuestra gran maestra, sus diversos lugares son escuelas y quienes en ellos habitamos, somos tejedores de una constante urdimbre de la espiralidad del equilibrio. Siguiendo las señales que nos ofrece el principio de biayá “tejer palabra en la oralidad”, ko-creó la palabra biolugargogía, cuyo significado en constante crecimiento es “Memorias de sabidurías ancestrales sobre la vida desde los lugares” y comprende cuatro elementos fundamentales: memoriandar, kosmovilidad, plurikósmos y ko-creación/investigación. A nivel de la ko-creación/investigación, en la Universidad del Cauca (Popayán-Cauca) es donde establece una relación con los “campos epistémicos universalistas”, logrando su profesión en antropología, adelantando sus estudios en posgrado: Maestría en Estudios Interdisciplinarios del Desarrollo, Maestría en Estudios Interculturales y últimamente es candidato a doctor en Etnobiología y Estudios Bioculturales. En la misma institución es “transplantado” desde el año 2019 como abuatambayá (profesor) de planta en el Departamento de Estudios Interculturales. Actualmente es utabná (coordinador) de la Licenciatura en Etnoeducación. Director del Grupo de Investigación en Educación Rural Intercultural, líder en la línea de Memorias y sabidurías ancestrales, mentor del Semillero biolugargogía de memorias y sabidurías ancestrales. Sus hilos y puntadas de profundización sobre curiosidad natural y ko-creación/investigación se resumen en: Ciclos de vida-muerte-vida, educación rural intercultural, memorias de lugar-naturaleza, sabidurías de la Madre Tierra, la etnoeducación, la educación propia, relaciones de rural/virtual/urbano y la gestión intercultural.
ORCID:
https://orcid.org/0000-0002-8823-5765
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